Postimet
Për Zot dhe për nder të prindërve
-Fal të Madhit Zot, që shembulltyra botërore, drita e shpirtërave tonë, udhëzuesi i fatëbardhësisë Muhammedi a.s , ka nxitur besimtarët të jemi mirnjohës, falenderues ndaj prindëve tanë. Muhamet dhe Refik Kaçallniku, mundësuan daljen në dritë të kësaj vepre të çmueshme. Respekte të veçanta edhe për përkthyesit Xhemail Çupi si dhe Fisnik Muça. Lusim të madhin Zot që në radhët e rinisë tonë shoku më i dalluar që të ngrit intelektualisht, pasuron shpirtërisht, të jep edukatë e të bën zotri të jetë Libri.
A do të dish si edukon Kur’ani?
-Kur’ani ka hap thesarin e Sures Jusuf, dhe ti dhuron tri margaritar.
-1. Ajet:”… më sillni familjet tuaja…93 Jusuf
•Pyetja që lind është: Përse Jusufi a.s, nuk kërkoj drejt përsëdrejti babain që t’ja sjellin vëllezërit, pasi shumë vite i kishte munguar?
-Jusufi a.s. nuk tha më sillni babain tim, nga edukata e lartë e tij, e cila nuk lejon që nga pozita e ministrit ta përmend emrin e të atit, që të mos kuptohet se pozita e tij është urdhëruese dhe detyruese për të atin.
2. Ajet:”Kur ata hynë te Jusufi, ai i afroi pranë prindërit e vet dhe tha:” Hyni në Egjipt”Jusuf 99
-Edhe pse Jusufi a.s kishte vite që ishte detyruar të largohet nga vendlindja, dhe caktimi e dërgoi në Egjipt, ai nuk harroj vlerat e respektit ndaj të afërmve, vëllezërve, familjes, prindërve.
•Prindërit i priti në hyrje të Egjiptit, as në qytet brenda, e as në fronin e tij.
•Ka mundësi të paktën të çohemi, tu buzëqeshim kur ti shohim, dhe t’ju dëshirojmë mirseardhje, pasi janë shkaktar të jetës tonë, të vetmit që na duan pa kurfar interesi të dynjas.
3. Ajet:”Ai i ngriti prindërit e vet në fron..”Jusuf 100
-Jusufi a.s nuk e lejoj vetveten që në prani të prindërve ta llogarit vetveten ministër, ai i ngriti ata në fronin e vet. Dmth: Jusufi a.s i mori te zyra e tij, i prezentoj prindërit e tij, i njoftoj prindërit me punën e tij, duke falenderuar të Madhin Zot për mirësitë e Tij, për rrobërit e Tij të devotshëm.
Ty o Muhamed je fajtor
-Je fajtor, sepse shpëtove racën njerzore nga adhurimi i zotrave të rejshëm, që vet njeriu ja ngriti vetvetes.
-Je fajtor, sepse na njoftove me Zotin e vërtet, me cilësitë e Tij të bukura.
-Je fajtor, pasi nuk e arsyetove imitimin e verbër
-Je fajtor, sepse ndalove që varri yt të madhërohet e të meret si vend adhurimi.
-Je fajtor, pasi asnjiherë nuk mashtrove dhe cilësinë e mashtrimit e quajte cilësi e hipokrizisë.
-Je fajtor, pasi asnjëherë me askënd nuk theve premtimin, mos mbajtjen e premtimit e quajte shenjë të hipokrizisë.
-Je fajtor, pasi çdo herë përmbushe emanetin, mos përmbushjen e emanetit e quajte shenjë të hipokrizisë.
-Je fajtor, sepse na përkujtove se: jeta, koha,rinia,shëndeti, pasuria kalojnë, ato janë begati derisa na mbajnë në natyrshmërinë e besimit të shëndosh.
-Je fajtor, sepse na nxite në kërkim të diturisë, femër qoftë ose mashkull.
-Je fajtor, se vlersove lart, diturinë, lapsin, librin, shkrimin, të diturin.
-Je fajtor, sepse shkollat, kuvendet e diturisë i konsiderove bahçe xheneti.
-Je fajtor, sepse na mësove se jemi bijtë e Ademit, Ademi është krijuar nga toka, më i nderuar është ai që është ruajtur.
-Je fajtor, sepse na mësove të respektojmë dinjitetin e njeriut, të mos nëpërkëmbim lirinë, jetën, nderin, pasurinë, djersën e tij.
-Je fajtor, pasi zhvillimin, e një populli e vlersove me lirinë, paprekshmërinë, sigurinë e femrës.
-Je fajtor, sepse na e bëre të ditur se xheneti është nën këmbët e nënës.
-Je fajtor, sepse na përgëzove me xhenet, për të gjithë ata të cilët kanë tri vajza, i edukojnë, udhëzojnë, i mëshirojnë. Qofshin edhe dy, qoftë edhe një.
-Je fajtor, pasi dole pro jetës së fëmisë, që të mos vritet as nga friga e varfërisë, as nga friga e humbjes së pasirisë, as për shkak të gjinisë.
-Je fajtor, pasi na edukove që i pastrehuari të strehohet, i pa mbrojturi të mbrohet, i padrejti të udhëzohet, i drejti të përkrahet.
-Je fajtor, sepse na nxite në lehtësim, na paralajmërove për vështirsitë, na edukove për përgëzim, e kursesi poshtrim e hidhërim.
-Ty, je fajtor për shumë shumë vlera, për thesarin e Kur’anit, je fajtor sepse mendjemadhësia, imitimi verbër, vetmburja, dhe mashtrimi, nuk na lejon të themi nga zemra e bindur se ty je i dërguari i Allahut.
-Je fajtor, sepse na edukove në ushqim e pie të shëndetshme, e na ndalove gjithçka dëmton jetën shëndetin, pasurinë, adhurimin e të Madhit Zot.
-Ty je fajtor për shumë vlera që dikush dëshiron t’i shtrembërojë. Ne falenderojmë nga thellësia e zemrës të Madhin Zot, që na bëri prej atyre që dëshmojnë se:Nuk ka zot tjetër pos Allahut dhe se Muhammedi është rrob dhe i dërguar i Allahut.
Sy nuk pata por e kuptova
-Ajet:”Mos i trajto njerzit me nënçmim, dhe mos ec në tokë me mendjemadhësi, se Allahu nuk i do mendjemëdhejtë dhe mburacakët.”Llukman 18
-Këta janë vlera te lirisë, barazisë, respektit, dinjitetit të njeriut. Njeriun, me cilësitë e lartëpërmendura, nuk e duan njerzit, pa marë parasysh bindjet. Ty me pushtetin dhe fuqinë tënde mund ta nënshtrosh, por kursesi nuk e bën që të të dojë, pasi kjo është natyrshmëri që Allahu e ka krijuar njeriun, ska ndryshim në përcaktimin që ka mbjellë Zoti në shpirtin njerzor.
-Ebu Bekri kujdesej maksimalisht për një plakë të verbër. Pas një kohë për të përkujdesej Omeri, paqa e Zotit qoftë mbi ta. -Plaka e pyet Omerin:” A mos ka ndëruar jetë shoku yt?”
-Omeri i tha:” Nga e di ti?!”
-Plaka e verbër tha:”Edhe ty më erdhe me hurme sikur shoku yt, por nuk ua ke nxjer bërthamat sikur ai.”
-Ajet:” Tregoju atyre këto ngjarje, në mënyrë që ata të mendojnë.” El-A’raf 175-176
Sa shoqëri e edukuar është kjo
-Ajet: ”Këto janë vargje të Librit me plotë urtësi, udhëzues dhe mëshirë për punëmirët…” Llukman 1
•Libër i shkruajtur, i urtë në shkronjë, në fjalë, në përmbajtje.
•”udhërëfyes” drejt së vërtetës pa anime, drejt së vërtetës me meritë, drejt rrugës së vërtetë.
•” mëshirë për punëmirët” A ka mëshirë më të dalluar sesa të jesh i udhëzuar, i qëndrueshëm në të vërtetën, të ndjekësh Librin e mëshirës për të mëshiruar vetveten dhe gjithçka që qëndron pran teje dhe emanetit tënd?
•Kujdes të lutem: Libri pran vetes, udhërëfimi vjen para fjalës së mëshirës, i udhëzuari është i mëshiruar, nën hijen e mëshirës vendosen vetëm punëmirët.
Prandaj: 1. Këshillo por mos turpëro.
2. Kritiko por mos ofendo.
3. Sillu me njeriun siç është sot mos u fut në zemrën e tij, e as mos hulumto në gabimet e tij, sidomos të ngatëruara me dyshime.
4. Vepro me njeriun në bazë të aftësisë të të kuptuarit të tij, dhe jo në bazë të moshës së tij.
5. Nëse nuk ke mundësi të sjellish ndonjë të mirë, kujdes mos e mbjell farën e së keqes.
Sukseset duan durim dhe kujdes
-Ajet:” Biri im, ëndrën tënde mos ua trego vëllezërve të tu, mos të pregadisin ndonjë kurth. Me të vërtet shejtani është armik i hapët i njeriut.” Jusuf 5
-Dhembja që të shkaktojnë tjerët përballohet me qëndrueshmëri dhe pregaditje. Dhembja që të shkakton vëllau yt lë gjurmë të thella në shpirt.
1.Secilit domosdoshmërisht i nevojitet një zemër falenderuese për çdo begati që dhuron i Madhi Zot, qoftë edhe kur pranë vetes ke mbështetës të sukseseve të jetës.
2.Prano mirësitë e jetës për ta edukuar nefsin.
3.Padyshim se i Gjithëfuqishmi do të jep qetësi në zemër, për dallim nga ai që ka ndoshta shumë mundësi por shpirtin e ka të djallëzuar me ty.
4.Padyshim këshilla, udhëzimi që ta jep vëllau yt, që të do si vetveten ose më shumë se vetvetja, të hap dyert e sukseseve dhe riskut.
5.Këshilla dhe bashkëveprimi i lehtëson punët tona.
6. Këshilla, bashkëpunimi, sinqeriteti, më shumë ka hapje të dyerve të sukseseve sesa sprovë të papërballueshme.
7.Nëse jemi fisnik siç flasim, e jemi mirbërës siç njihemi, padyshim se kjo jep ndjesinë e sinqertë në shpirt se jeton i bekuar dhe jo nga mëkati i nënshtruar.
8.Shejtani(xhin e njeri) nuk të pengon vetëm nga namazi, por ka mundësi të ta zbukuroj namazin e të të përdor si mjet kundër vëllaut tënd, sidomos nëse nuk i kthen në mirnjohje ndaj Zotit mundësitë që ti ka dhuruar.
Sjanë shumë por për hir të Zotit
Një bijë, motër e jona që jeton në SHBA tha: Sjan shumë por, për hirë të Zotit.
Kisha vullnet të Zjartë që të arij të realizohet dëshira e saj që të kontriboj në këto ditë për dikë që do ketë nevojë, por edhe te kuzhina e Çankës.
Liria, dhuron 800$ me dashamirsinë, mallin për të ndihmuar ndonjë familje, me shpresë që Zoti ti ndëgjoj lutjet e saj, tija pranoj këtë vepër si argument modest të mallit për vendlindjen si dhe dëshmi ditën e shpërblimeve.
Lusim Zotin që shpresat e saj të janë plotësuara nga Ai, dhe mëshira e Tij përfshin gjithçka, edhe kërkesat, lutjet, dëshirat tona. Amin.
Hixhreti – udhetim drejt shtetformimit
– Abdulla ibn Omer thotë: ”Na u drejtua Muhammedi alejhiselam në hutbe (fjalim) dhe na tha: ”Kujdes nga dhuna dhe padrejtësia, sepse dhuna dhe padrejtësia është errësirë (gjendje e vështirë) në Ditën e Gjykimit! Kujdes nga veprat e ulta dhe të turpshme! Kujdes edhe nga paturpësitë në fjalë! Kujdes nga koprracia,sepse ata që ishin para jush janë shkatërruar për shkak të koprracisë (në ide, veprim, qëndueshmëri, pranim të virtyteve të tjetrit), kështu ata ndërprenë lidhjet (e gjakut, miqësisë, bashkëpunimit), marrëdhëniet me njëri-tjetrin, lind kokfortësia, u bënë dorështërnguar (në punë qenësore), u bënë nga ata që përhapën shkatërrim në tokë.
– U çua njëri nga të pranishmit dhe pyeti: ”O i Dërguar, cili Islam është më i përsosur?”. “Besimtari të jetë i sigurt dhe i mbrojtur nga fjalët dhe veprat e tua.”- tha i Dërguari alejhiselam.
– “Cili hixhret (shpërngulje) është më i përsosur?”. “Të largohesh nga ajo që e urren Allahu i Lartëmadhëruar.”, tha Muhammedi alejhiselam.
– Pas kësaj që përkujtuam, atëherë kujdes çfarë veprojmë për bijtë e popullit tonë në atdheun e tyre, sepse ajo do të jetë argument i pakontestueshëm Ditën e Llogarisë.
