Myftinia Dibër e Madhe

Postimet

Xhamia e Fatih Sulltan Mehmedit (Hynqarit) në Dibër të Madhe

Autorë: TÜLAY KARADAYI YENİCE – BARIŞ GÖREN

Abstrakt

Qyteti i Dibrës, një pjesë e provincës së Manastirit gjatë periudhës Osmane, mbeti nën sundimin Osman deri në fillim të shekullit të 20-të. Qyteti gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm në zgjerimet e Perandorisë Osmane në Evropën Lindore dhe Ballkan. Për këtë arsye, si në të gjitha vendbanimet e tjera ballkanike, Perandoria Osmane i dha përparësi aktiviteteve të ndërtimit dhe zhvillimit në qytetin e Dibrës dhe udhëhoqi pazaret rreth xhamive për rritjen dhe zhvillimin e qytetit.

Kjo ndërtesë, e njohur gjithashtu si Xhamia e Hynqarit, u ndërtua në 1467 nga Fatih Sulltan Mehmed Hani. Xhamia është e vendosur në qendër të qytetit të Dibrës. Xhamia e Hynqarit është e vetmja ndërtesë monumentale, nga trembëdhjetë xhamitë e ndërtuara të asaj periudhe të Perandorisë Osmane, që ka mbijetuar deri në ditët e sotme. Xhamia gjendet në një vend ku ka varreza në formë tyrbeje. Ekziston edhe një strukturë varri në shtylla.

Ndërtesa, e cila është ende funksionale si xhami, është regjistruar si një monument i lashtë nga Bordi i Monumenteve të Maqedonisë së Veriut. Deri më tani nuk ka asnjë hulumtim monografik mbi strukturën arkitektonike të ndërtesës. Andaj, në këtë hulumtim, karakteristikat arkitektonike të Xhamisë Fatih Sulltan Mehmed do të shqyrtohen në detaje. Mendohet se gjetjet e hulumtimit do të kontribuojnë në fazën e restaurimit të ndërtesës.

Punëtorët, një realitet i zymtë (pjesa e fundit)

Hfz. Denis ef. Abdushi

O ti mysliman, ki kujdes dhe ruaju të mos e kesh për kundërshtar Allahun e Lartësuar Ditën e Kiametit. Profeti a.s. përcjell se Allahu i Plotfuqishëm ka thënë: “Ditën e Kiametit Unë do të jem kundërshtari i tre personave…”, ndër tyre ka përmendur edhe: “…Një person që ka marrë një punëtor, i cili pasi e ka kryer punën e tij, punëdhënësi nuk ia ka dhënë pagën e plotë”. (Transmeton Buhariu)

Ai që ka për kundërshtar Allahun, a thua vallë ka mundësi të shpëtojë!?

O ti mysliman, kujdes dhe ruaju të mos të bjerë mbi kokë lutja e personit që i ke shkaktuar padrejtësi. I Dërguari ynë a.s. ka thënë: “Ruaju nga lutja e atij që i është bërë padrejtësi, ngase mes saj dhe Allahut nuk ka pengesë” (Transmeton Buhariu dhe Muslimi). Profeti, poashtu, ka thënë: “Lutja e tre personave nuk refuzohet asnjëherë: Prijësi i drejtë; Agjëruesi deri sa të hajë; dhe lutja e atij që i është bërë padrejtësi. Allahu (këtë lutje) e ngrit mbi re dhe i hapen dyert e qiellit dhe Ai xh.sh. thërret: ‘Pasha krenarinë Time! Do të ndihmoj, qoftë dhe pas një kohe’” (Transmeton Tirmidhiu).

Islami nxit diturinë

Fisnik ef. Çela

Dituria është dritë në mendjen dhe zemrën e çdo njeriu. I pari që ka shkruar me pendë është Profeti Idris a.s. Kur shohim se i pari që ka shkruar është një profet dhe jo ndonjë filozof i antikitetit, të shkon mendja tek ajo që mendojnë një grup njerëzish se dituria (shkenca) nuk ka lidhje me fenë. Ata e shohin si të pamundur që të bashkohet dituria dhe suksesi në njërën anë dhe të qenurit fetar në anën tjetër, gjegjësisht, sikur shkenca të ishte në një drejtim dhe xhamia dhe feja në drejtimin tjetër. E gjithë kjo është një keqkuptim, pasi shkenca dhe feja janë në të njëjtin drejtim dhe shkojnë në harmoni me njëra tjetrën.

Fjala “dije” është përmendur në Kuran 80 herë. Kurse fjalët që rrjedhin prej saj, si: di, dinë, etj. janë përmendur me qindra herë, ndërsa fjala e parë që është shpallur në Kuran është “Lexo”.

Krenaria dhe nënçmimi i vetes

Burim ef. Sadria

Falënderimi i takon vetëm Allahut të Lartësuar. Atë e falënderojmë për mirësitë e Tij të shumta e të panumërta. Ai është i cili e zbriti fjalën e Tij të amshuar, Kuranin Famëlartë, në gjoksin e të Dërguarit të tij Muhamedit a.s., për ta nxjerrë njerëzimin nga errësira e mosbesimit në dritën e besimit dhe njëshmërisë së Zotit.

Salavatet dhe selamet qofshin për Profetin e fundit, Muhamedin a.s., për familjen e tij të pastër, për shokët e tij besnik dhe për të gjithë ata që i pasojnë ata me devotshmëri dhe përkushtim deri në ditën e Fundit.

Kur Zoti i Madhëruar e krijoj njeriun, bashkë me të krijoi edhe instinktin e tij të krenarisë dhe dinjitetit. Andaj secili prej nesh kërkon që të ndihet krenar, të respektohet dhe të mos fyhet mes njerëzve ku jeton.

Përse Zoti i Madhëruar e pajisi njeriun me këtë instinkt?

Udhëzime jete

Reshit ef. Mullarexha

Këtë radhë do bëjmë analizën dhe sqarimin e disa fjalëve të urta, të inspiruara nga Kur’ani Famëlartë dhe modeli Profetik. Mes tyre do veçojmë këto të mëposhtmet:

“Nëse dëshiron një mik, të mjafton Allahu xh.sh.”

Në lidhje me këtë thënie, Allahu e jep këtë kuptim:

Besimtarët të mos i miqësojnë mosbesimtarët, e t’i lënë anash besimtarët. E kush bën atë, ai nga feja e All-llahut nuk ka asgjë (Sureja Ali Imran: 28).

Të shohim gjërat me thjerrëzën e besimit – komentimi i sures Asr (pjesa e dytë)

Mr.c. Jeton ef. Muça

Allahu xh.sh. në Kur’anin Famëlartë thotë:

“Çdo qenie njerëzore, pa asnjëfarë dyshimi, është i mbytur në humbje” (Sureja Asr: 2). Qeniet njerëzore në esencë janë në humbje konstante, kurse gjëja e parë që humbasin është koha. A keni parë disa shfaqje televizive të cilat janë si një lloj gare ku ka kohëmatës, apo disa lloj kuizesh në të cilat duhet të përgjigjeni shpejtë, sepse koha e juaj kalon dhe përderisa nuk ka rënë sirena, duhet të keni përfunduar lojën, përndryshe humbni! Pra, sporti dhe lojërat janë të lidhura me kohën, sepse janë të kufizuara dhe ju duhet të përmbushni maksimumin për atë kohë. Ju duhet të thyeni një rekord apo të kaloni një rezultat që ka qenë i vendosur më parë.

Punëtorët, një realitet i zymtë (pjesa e dytë)

Hfz. Denis ef. Abdushi

Vëllezër myslimanë, feja jonë ka caktuar të drejta edhe për punëtorin dhe për njeriun që përpiqet për kafshatën e bukës. Në vazhdim do përmendim disa nga obligimet më të rëndësishme të pronarit ndaj punëtorin e tij:

Pronari mund ta shfrytëzojë punëtorin e tij dhe të kërkojë prej tij obligime vetëm brenda suazave të kontratës dhe aq sa janë marrë vesh mes veti!

Çdo ditë e më shumë dëgjojmë për rastet ku punëtorët ankohen se pronarët e tyre i shfrytëzojnë për punët nga më të ndryshmet, ndonëse nuk janë pjesë e marrëveshjes dhe kontratës. Ato ankohen nga orari i tepërt i punës, për të cilin nuk marrin kurrfarë kompensimi. Ah! Sa e madhe që është padrejtësia në mesin tonë!

Si të forcojmë besimin?

Muhamed ef. Egriu

Transmeton Ebu Hurejre r.a. se Pejgamberi a.s. ka thënë:

“Imani përbëhet prej shtatëdhjetë e ca degëve. Më e larta është fjala se nuk ka zot tjetër pos Allahut, dhe më e ulëta është të heq diçka që e pengon njerëzinë nga rruga. Ndërsa turpi është prej Imanit”.

Më poshtë do shpalosim disa porosi që janë katalizatorë për të fuqizuar besimin tonë.

Nëse nuk keni turp, bëni çka të doni

Mr. Nasuf ef. Strikçani

Po e filloj këtë temë me thënien e profetit Muhamed a.s.: Nëse nuk turpërohesh, bëj çka të duash(Transmeton Buhariu).

Tema që do shtjellojë, është aktuale në çdo kohë dhe në çdo vend, e veçanërisht sot që rrezikohet morali i njerëzve.

Allahu, ne besimtarëve, na ka pajisur me ndjenjën e turpit. E kemi te obliguar që të stolisemi edhe me dy cilësitë e popujve te Musait dhe Isait a.s. siç janë: guximi dhe shpirtmadhësia. Por në fund, edhe me cilësinë që është karakteristikë e myslimanëve, e ajo është turpi. Kur është pyetur Muhamedi a.s. për moralin, ka thënë: Çdo fe e ka moralin e saj, kurse morali i Islamit bazohet në turp (hadith hasen).

Vlera e Muajit Shaban!

Bujar ef. Dovolani

Minutat, orët, ditët dhe muajt, që janë pjesë përbërëse të kohës, janë të Zotit. Jo rastësisht Allahu betohet në kohën. Por Allahu, për të respektuar Kur’anin, që është Fjala e Tij e amshuar, veçoi muajin e zbritjes së Kur’anit – Ramazanin. Duke qenë se Allahu nuk është koprrac në dhurime dhe shpërblime, Ai deshi që robërit e Tij të mos u vjen muaji i Ramazanit të pa përgatitur, andaj shtoi vlerën edhe të dy muajve paraprak, gjegjësisht muajin Rexhep dhe muajin Shaban.

Muaji Shaban karakterizohet me dy ngjarje të mëdha dhe të rëndësishme, andaj ne sot do fokusohemi sidomos në të parën:

Nata e katërmbëdhjetë e muajit Shaban, që njihet si nata e Beratit, dhe
Ndërrimi i Kibles së myslimanëve prej Mesxhidul Aksasë në drejtim të Qebes së madhërishme.